解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象 天，广大象地 ，终始象四时，周旋象 风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>